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학습/주역9

길흉의 종류와 의미 원 (元) ■ 시작, 크다 乾卦, 元亨利貞. 乾卦는 창시, 통달, 타당, 견고하다. 형 (亨) ■ 형통, 통달(通達) 謙, 亨, 君子有終. 謙卦는 형통하다, 군자가 좋은 결과가 있다. 이 (利) ■ 이들, 타당함 豫, 利建候行師. 豫卦는 제후를 세우고 군사를 움직이는 것이 이롭다. 정 (貞) ■ 바름, 정당함 올바른 생각과 변하지 않는 자세(正而固), (주희(朱熹)) 同人卦, ~, 利涉大川, 利君子貞. ~ 큰 강을 건너는 것이 이로우며, 군자가 바른 자세로 임할 때 이롭다. 節卦, 上六, 苦節, 貞凶, ~ 지나치게 절제한다. 곧더라도 흉하다. 길 (吉) ■ 좋음(외적인 得) ⊙ 吉 ⊙ 元吉 ⊙ 大吉 ⊙ 初吉 ⊙ 中吉 ⊙ 終吉 蒙掛, 九二, 包蒙, 吉. 몽매한 사람을 포용하면 길하다. 升卦, 六四, 王用亨.. 2022. 3. 25.
산수몽(山水蒙) 산 아래 샘이 솟아나듯 몽매함을 깨우치다 山下出泉 蒙 君子 以果行育德 몽괘는 몽매함을 깨우친다는 데서 교육의 의미를 갖는다. 계몽(啓蒙), 격몽요결(擊蒙要訣), 동몽선습(童蒙先習)등 어린이를 가르치는 책의 이름에 몽(蒙)자가 붙은 이유이다. 몽은 산 속에서 샘물이 흘러나와 내에서 강으로 강에서 다시 바다까지 흘러흘러 가는 것처럼 가르침을 꾸준히 계속해 가야 한다는 의미이다. 어떠한 난관도 돌파하여 목적을 향해 정진하고[果行] 덕을 기르는 것이 몽의 교육이다. 교육은 자연과 하나가 되어 대자연의 소리를 듣는 것처럼 더럽혀지지 않는 순수함을 최상의 덕목으로 가르쳐야 한다. 몽의 교사는 어린 아기가 처음 세상을 배워갈 때의 그 순수성, 자연성을 그대로 살려주며 일깨워 주어야 한다. 더욱이 교사와 학생의 사이는.. 2022. 3. 24.
수뢰둔(水雷屯) 난생(難生)처음 겪는 어려움 屯元享利貞 勿用有攸往 利建候 하늘과 땅이 문을 연 뒤에는 만물이 생겨난다. 물건이 처음 생기는 초창기에는 쭉쭉 뻗어나가지 못하므로 어려움을 많이 겪는다. 그래서 둔屯은 어렵다[屯難]는 뜻과 머무르다[駐屯]는 뜻이 있다. 둔은 물 속에 우레가 있는 상이므로 험한 것[水]이 앞에 놓여 있어서 움직여 나오는 [雷]데 큰 어려움을 겪는 형상이다. 애기가 어머니 뱃속에서 움직여 나오느라 얼마나 어려운가를 상상해 보면 된다. 그러나 태어난 생명은 성장하게 마련하므로 형통하는 도가 있다. 어려울수록 정도를 굳게 지켜야 헤쳐 나갈 수 있음을 명심해야 한다. 그리고 반드시 보조자를 구해야 하는데 초창기의 과정이므로 경험 많고 사랑 많은 어른을 모셔야 자라는 데 도움을 준다. 첫 양효 "제자리.. 2022. 3. 17.
곤(坤) 암말의 꾸준한 행진 지(地)는 땅의 형상이고 곤(坤)은 땅의 성정을 말한다. 만물이 실제적으로 활동하는 곳이 땅이다. 하늘이 원형이정의 사덕(四德)을 갖추고 있으므로 곤괘 또한 하늘을 본받아 원형이정 사덕을 그대로 갖추고 있다. 다만 정(貞)만은 암말의 정고(貞固)함으로 표현된다. 암말은 유순하면서도 굳세고 바른 덕이 있다. 끝없는 길을 막힘없이 잘 달린다. 땅이 하늘보다 앞서면 헤매고, 여자가 남자보다 앞서려고 하면 길을 잃는다. 곤의 성질은 바른 길을 달리는 수말을 따르는 헌신적이고 순종적인 암말처럼 행동할 때 성공적이다. 따라서 모든 일에 앞장서서 결정하는 자세로 행동하면 길을 잃고 헤매며 암말이 수말을 따르듯이 훌륭한 지도자를 따라 행동하면 잘 나간다. 곤괘는 여섯 효가 다 음(陰)으로 땅의 괘이.. 2022. 3. 16.

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